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Dies hat oft zu Fehlinterpretationen geführt z. Die Vernunft als göttliches Prinzip wird Edelmann in einem gleichnamigen und auf eigene Kosten in fünfzig Exemplaren gedruckten Traktat noch einmal in den Vordergrund stellen.

Jahrhunderts glücklich, wenn er Bücher verkaufen konnte, bei theoretischen Büchern, wie jenem von Edelmann, ist das eine hohe Zahl]. Der Traktat stellt den Höhepunkt seiner intellektuellen Produktion dar, danach folgen nur mehr Verteidigungsschriften. Verteidigung erfolgt auch durch ein abgenötigtes Glaubensbekenntnis, in dem er seinen Glauben auf über Seiten definiert hat.

Darauf folgen lediglich wiederholende, rekapitulierende Texte, der allmähliche Weg ins Exil: Anonyme Hetzschriften werden gegen ihn veröffentlicht, er wird polizeilich gesucht und muss in den Norden Deutschlands flüchten. Dies ist Anlass für Edelmann, seine Selbstbiographie in Angriff zu nehmen, die er fertigstellt, aber nicht veröffentlicht. Sie wurde von einem professionellen Schreiber kopiert, verschwand in Hamburger Bibliotheken und tauchte später wieder auf.

Es handelt sich dabei um die zweite Autobiographie, die erste wurde in Frankfurt verbrannt. Bemerkenswert ist die Tatsache, dass wir einen normalen Druck und Satz vor uns haben, die ganze Autobiographie aber in Paragraphen aufgeteilt ist durchschnittlich 2 pro Seite. Er sagt uns, worum es geht: Spinoza auf indirekte Art und Weise in Deutschland bekannt zu machen. Eine Chronik also, allerdings ohne teleologische Entwicklung. Er notiert und erklärt die Veränderung seines Selbstverständnisses, meist durch Lektüren und Diskussionen und nicht zuletzt seine Illumination.

Edelmann hat immer wieder Inspirationserlebnisse, die allerdings quer stehen zum zeitgenössischen Vorsehungsglauben. Er verweist nicht auf einen transzendentalen Gott, sondern deutet ihn als Ausfluss seines Iinneren, das er dann auch sein Gewissen nennen wird, oder die jedem Menschen innewohnende Vernunft.

Er entwickelt eine Genealogie: die Metaphorik des Inneren verweist auf separatistische Pietisten, andererseits auf die im deutschen Raum zirkulierenden Vulgarisationen Spinozas und die sozialpolitische Thesen von Knutzen.

Es handelt sich um eine Chronik ohne teleologische Entwicklung. Das schreibende Ich ist nicht Fluchtpunkt des Erzählten. Die Autobiographie dient lediglich dazu, Rechenschaft abzulegen hinsichtlich der Polemiken — eine Richtigstellung, die eigene theologische Schriften legitimieren sollen, in der Hoffnung, dass sich die Leser durch seine theologischen Schriften seine Positionen erarbeiten würden. Edelmann wird zum Musteratheist der deutschen Aufklärung.

Dies ist allerdings falsch, sagt J. Schillinger, man könne ihn nicht als Atheisten bezeichnen. Man kann den Eindruck haben, dass zwischen und in der deutschen Aufklärung nicht viel passiert ist. Ohne integralen Atheismus zu verteidigen, kann man nicht weiter gehen als es Reimarus und Edelmann getan haben.

Mais au sein de la cour ducale, il se marginalise à nouveau suite à des désaccords avec Charles-Eugène. Ainsi sécularisé, il est relevé de ses fonctions monastiques. Il devient vicaire épiscopal à Strasbourg, alors en pleine ébullition révolutionnaire. Schneider prend position dans le Kirchenkampf en se battant pour la Constitution civile du clergé.

Ce séjour strasbourgeois marque sa radicalisation politique, qui se manifeste par son opposition au maire modéré. Il est finalement arrêté, transféré à Paris, où il est jugé et exécuté dans la même journée. La biographie détaille ainsi les circonstances de chacune des six marginalisations éprouvées par Schneider, le présentant alternativement comme victime de ses propres défauts et de la détermination de ses ennemis.

De ce fait, les descriptions les plus négatives qui ont pu en être faites sont essentiellement dues à ses contemporains alsaciens, sous la plume desquels il apparaît comme un personnage à la moralité douteuse, à la fois étranger et apostat.

Elle portait sur Wahre Menschenkenntnis. Maimons Lebensgeschichte und das Magazin für Erfahrungsseelenkunde. Elle ne concerne pas seulement les grands hommes mais aussi les malades et les déviants. Les quelque contributeurs sont surtout des médecins ou des ecclésiastiques.

La revue sera éditée par Maimon à partir de Von ihm selbst geschrieben und herausgegeben on K. In zwei Theilen. Maimon, auteur juif né en Lituanie, resta assez isolé et ne fut guère compris, sans compter la difficulté que présentait son dialecte.

On peut en conclure que la religion et la tradition ne détruisent pas forcément le moi, la liberté métaphysique du moi. Né en Bavière de parents modestes, il connaît la pauvreté.

Créé enle gymnase accueille alors deux cent élèves, et propose un cursus identique à celui des autres établissements jésuites. Il obtient une place au séminaire de Neuburg dirigé par les Jésuites qui y forment les futurs prêtres. Séduit par les idées de Gessner, il compose aussi quelques poèmes en langue allemande.

Ses lectures de poètes allemands ou latins contribuent à la formation de son goût et de son style. On devine un esprit vif, curieux, qui ne se satisfait pas de vérités toutes faites.

Il a renoncé à son libre arbitre. Le jour de son entrée au couvent, alors que les habitants de sa ville natale viennent le féliciter, il est t malade. Sous sa plume acérée, le ton change. Les offices et les liturgies lui semblent abrutissants. Dans la période qui suit, il rencontre des regards froids et des remontrances pour son manque de docilité. Il trouve les preuves faibles, ambigües et fragiles, et chaque nouvelle lecture nourrir ses doutes sur les dogmes essentiels du christianisme.

Dans son autobiographie, Bronner retrace certains de ses essais, dans lesquels il tente de clarifier ses idées en matière de dogme, de morale, de piété, le tout dans la douleur. Bronner est ordonné prêtre en avril Son retour à la vie monastique se fait difficilement. Dans le climat de suspicion qui nait avec le début de la persécution des Illuminés de Bavière enFranz Xaver Bronner se sent de plus en plus marginalisé. Peu après, il rencontre son maitre et modèle en poésie, Salomon Gessner.

Toutes précautions prises, et après avoir mené des tractations durant six mois, il quitte la Suisse le 14 juillet Sa nomination en comme archiviste ne le satisfait guère.

Ses fonctions officielles font de lui un observateur privilégié des querelles idéologique entre les Aufklärer et les Jésuites. La démarche autobiographique est donc ici intimement liée à une crise.

Lors de la discussion, L. Il y avait renoncé pour des raisons familiales car son père, encore en vie alors, en serait mort de chagrin. A cela, S. Il apparaît dès lors que Herder, né en Prusse orientale, se considère à la marge du monde civilisé, même Riga et Königsberg sont à ses yeux de lieux de la marge. La réflexion autobiographique se concentre dès lors sur la notion de crise, et sur les moyens de surmonter cette crise. Ses poèmes peuvent donc être considérés comme une production marginale, comparativement aux textes de Klopstock ou des romantiques.

La production littéraire de Herder relève davantage du commentaire que de la production. La lecture attentive de ses poèmes de jeunesse fait apparaître un certain nombre de similitudes avec les Volkslieder.

Alles erwacht in mir! La poésie de Herder se distingue par la notion de Unruheoscillant entre questionnement et contre-questionnement, se qui se manifeste par des ruptures de ton. Les deux écrits étudiés ont donc certains thèmes en commun: la nuit, la tempête, la crise. Stefanie Buchenau suggère un rapport entre les textes cités et le tournant esthétique de la philosophie au XVIIIème siècle: avec Baumgarten, on comprend en quoi le langage fait partie de la pensée.

Il y a une manière de montrer les choses par le langage. Il avait à peine treize ans quand il fut reçu pour la première fois à la cour de Vienne. Encore très jeune, Prosch se met en route pour la cour impériale après avoir fait un rêve dans lequel il était rémunéré des mains de Marie-Thérèse.

Le ridicule prime, Prosch se retrouve dans le rire de son audience. Prosch voulait rester à proximité de la cour. Helmreich ouvre la discussion en soulignant que le cas de Prosch illustre le problème typique du comique qui est associé à des éléments subversifs et renforce par là même la domination culturelle des élites.

Il est rapidement adopté par la noblesse. Mme M. Selon R. Il était en fin de compte un des plus riches paysans. Il raconte son ascension sociale, son succès.

Pour relativiser tout de suite ces derniers propos, M. Il devient soldat. Il continue néanmoins à enseigner devant un public de étudiants. Peut-on trouver des traces de cet engouement pour la science? Dans les autobiographies, on trouve également assez souvent des commentaires sur les cours et les professeurs, souvent très critiques.

On y questionne le cours, on y évalue les professeurs et formule quelques réflexions sur la pratique des études… Cette référence au manuel est une particularité du XVIII ème siècle, la subjectivisation protestante passant de toutes façons par une confrontation au texte.

Par conséquent, le statut du cours oral devient bancal. Stange-Fayos ouvre la discussion en demandant en quoi consiste la marginalité de ces auteurs ou de ces étudiants. Berghofer ist ein Österreicher, ist durch Bayern gewandert, wobei er immer zwischen den drei Polen des deutschsprachigen Raums pendelt. Er wird oft als österreichischer Rousseau bezeichnet. Das Biographische Lexikon der österreichischen Monarchie liefert eine biographische Skizze, in der er als Humanist und Sonderling bezeichnet wird.

Die Sekundärliteratur, die sich mit Berghofer beschäftigt, beschränkt sich auf eine Dissertation aus dem Jahre Berghofer wurde in Grein an der Donau geboren. Die Familie zog dann nach Passau, wo er eine strenge katholische Schule besuchte, und dann. Naturwissenschaft studierte.

Nach seinem Studienabschluss bekam er eine Stelle als Lehrer in Steyr, wo er sich aber nicht wohlfühlte, was auch auf den Tod seiner Frau und seiner drei Kinder zurückzuführen ist. Berghofer stellt aber fest, dass das aristokratische Leben nicht seiner Vorstellung entpricht, und zieht Richtung Schweiz.

Aber die Rat von Bern lehnt seine Ansiedlung ab und gibt ihm Geld, so dass er weiterzieht. Enttäuscht kehrt er nach Österreich zurück. Dort kauft er ein Haus bei Baden auf dem Land, arbeitet landwirtschaftlich und experimentiert. Ein zweiter Versuch Berghofers, sich in der Schweiz einzusiedeln scheitert. Er gerät erneut in Schwierigkeiten, zieht nach Graz. Die Splitter der autobiografischen Schilderung sind in einer aufklärerischen Perspektive zu verstehen, die von Rousseau stark geprägt ist.

Aber von Schilderung der Lebensbedigungen ist kaum die Frage. Dies erlaubt die Vermutung, dass man Teile des Lebens anders erzählen könnte. Quoi que puissent entreprendre les dominésils finissent par se retrouver dominés au sein des groupes auxquels ils accèdent.

Thomas Bremer récuse le terme de culpabilité, inadéquat car trop moral. On a donc affaire dans les autobiographies de marginaux à une mise en scène de soi paradoxale, entre centre et marge. Nos autobiographes désirent certes paraître déviants, mais sans nulle intention de se laisser pour autant isoler. Programme : Le contrôle des clauses du contrat de travail par le juge national français ou allemand.

Le juge opère donc une pondération des intérêts. Le contrat fut rompu quinze jours avant la date du terme fixé. On peut parler de nullité partielle. La clause est donc nulle.

La solution française, face à des faits similaires est radicalement différente. La situation allemande a été présentée par Gerard Binkert et la situation française par Bernard Chauvet. Elles constituent une variante des clauses de variabilité des rémunérations.

Le juge doit donc vérifier son caractère négocié et consensuel. En la banque se trouve en grandes difficultés et ne verse aucune rémunération au rendement. Le salarié réclame sa prime. La Cour considère que compte tenu de la crise fondamentale de la banque, le refus de verser la prime était justifié.

Le salarié conteste donc cette baisse et le non respect du pourcentage promis. Le salarié saisit la juridiction du travail. Il perçoit un salaire fixe et des primes en fonction de ses ventes. La prime est due et doit être sur la moyenne des mois précédents. Ces illustrations montrent que le rôle du juge est important pour fixer et contrôler le versement de la prime. Sur cette question, la situation allemande est présentée par Hans-Georg Nielsen et la position française par Marie-Cécile Escande-Varniol.

On retient que ce texte est applicable à toutes les clauses du contrat, dont celles portant sur le lieu de travail. Pour rendre une décision, il faut prendre en compte toutes les circonstances du cas individuel. En outre la clause ne doit pas être imprécise trop vaguearticle c alinéa 2 BGB.

Parce que — selon la Cour fédérale — le contrat de travail comme contrat à exécution successive exige une adaptation constante, qui ne peut pas être anticipée volume cheveux ryanair belgique moment de la conclusion du contrat. Cette double analyse se justifie par la durée du contrat à exécution successive et se fonde sur les exigences du Code civil en matière de validité des contrats Art.

Cependant, le juge neutralise les clauses qui révèlent un déséquilibre contractuel abusif. X… a été licencié le 18 décembre pour refus de mutation dans la région Rhône Alpes. Cette position de la Cour de cassation qui reste constante depuis. Les clauses qui ont un caractère indéterminé sont invalides.

Une clause qui ouvre largement les lieux de mutation possibles ne répond pas à cette exigence. La présentation de la situation allemande a été faite par Mathias Maul Sartori et Peeva Krassimira, la présentation française par Benjamin Dabosville. Elle avait débuté dans un centre associatif, puis mutée dans un camping et trois ans plus tard dans un sauna situé à proximité du camping. En outre, ses tâches sont déterminées par la description des tâches jointe au contrat de travail.

Au final, la création de tâches au-delà de ce qui est prévu par la première partie de la clause, ne paraît pas équitable, et la deuxième partie est abusive dans le sens où elle créée un désavantage inapproprié.

Les règles relatives à la mobilité fonctionnelle apparaissent encore relativement floues. Les analyses apparaissent assez diverses. De fait, il effectua de nombreuses missions en Europe, puis à Lyon avant de se voir proposé un poste à Paris. Le salarié refuse cette mutation qui concernait un emploi de contrôleur de gestion, différent des postes occupés jusque là. Elle avance deux éléments pour conclure à cette illicéité. Ce premier argument est à discuter, compte tenu des dispositions de la loi du 14 juin qui ouvrent à la négociation collective le champ de la mobilité fonctionnelle des salariés.

Ce second argument est à mettre en regard avec la jurisprudence relative aux clauses de mobilité, selon laquelle une clause doit définir de manière précise son objet. Un salarié embauché comme opérateur avait une clause dans son contrat de travail envisageant la mobilité géographique et fonctionnelle du salarié.

Les juges, constatant que la rémunération reste identique, ainsi que la qualification, comparent le contenu des deux postes et y voit une perte de niveau hiérarchique.

Les différentes présentations ont été faites par P. Programme : Cultures budgétaires en France et en Allemagne. À une première partie historique a succédé une seconde partie portant sur la comparaison des politiques budgétaires française et allemande depuisainsi que sur la question du respect des règles du Pacte de stabilité et de croissance PSC et des disciplines du nouveau Pacte budgétaire européen. Outre-Rhin, la législation en matière budgétaire repose sur le fédéralisme coopératif. Cet équilibre est atteint grâce à une forte croissance.

Selon Frédéric Tristram, le déficit est en effet encore trop perçu en France comme une condition de la croissance. Dès lors, la culture budgétaire française est entrée en crise. Le pacte de Maastricht semblait donc être fait pour ne pas être respecté. Après cinq ans de crise, et notamment grâce à la politique de la Banque centrale européenne BCEles déficits structurels et les spreads souverains ont reculé dans de nombreux pays.

Toutefois, selon Christian Kastrop, la nette augmentation des spreads dans les pays en crise en reflète le manque de confiance des marchés financiers dans la capacité des institutions européennes à résoudre la crise. Si des mécanismes de gestion de crise ont été mis en place avec le Fonds européen de stabilité financière FESF et le MES, une meilleure prévention des crises doit être instaurée. La notion de transfert budgétaire est un sujet très controversé au niveau franco-allemand.

Dans ce contexte, le Parlement européen devrait être davantage associé à la prise de décision concrète et opérationnelle. Au cours du débat qui a suiviChristian Kastrop a précisé que les mesures de stabilisation nationales doivent être renforcées.

Programme : Silence et prise de parole dans les sociétés de type soviétique. Etude de cas : les intellectuels communistes. Si le schéma de Alfred O. Les archives des différents PC confirment, à des degrés divers, ces tentatives de prises de parole. Ces réponses divergent-elles en fonction des zones elles-mêmes ou bien des différents secteurs envisagés?

Dans sa communication, elle a pu brosser un tableau à la fois détaillé et complet des ambitions françaises, qui se sont avérées bien radicales. DèsStaline tient des propos similaires. La Guerre froide étant avant tout une guerre idéologique, elle ne fait que renforcer le rôle du cinéma dans et entre les deux blocs opposés.

Dans le cadre de notre atelier, nous souhaitions analyser les nombreuses facettes de ce choc idéologique majeur que le cinéma reflète et crée à la fois, et dont les échos continuent de résonner plus de vingt ans après la chute de son symbole le plus fort, le Mur de Berlin.

Christoph Classen ZFF Potsdamprésentait les différentes démarches pour mettre en scène la Guerre froide dans les séries télévisées est- et ouest-allemandes. Ce point de vue, centré sur le contenu idéologique des films, fut complété par des exposés analysant plus précisément les institutions et les méthodes du cinéma de la Guerre froide.

Thomas F. Schneider Osnabrückdans son exposé, clôt le colloque en présentant un exemple de film qui se positionnait clairement comme pacifiste au plein milieu de la Guerre froide: Der letzte Akt de G. Nous avons vu ce procédé dans la fresque historique est-allemande sur le leader communiste Ernst Thälmann, mais aussi dans les productions thématisant la construction du Mur de Berlin.

Les différentes contributions ont aussi fait ressurgir une périodisation commune dans la plupart des films produits pendant la Guerre froide. La perspective de la circulation des films, des représentations, de la perception et de la réception par les spectateurs, des traces mentales laissées par les films, a été abordée moins systématiquement lors de notre colloque. Dans nos deux pays, la relation de travail subordonnée de droit privé est fondée sur un contrat relevant du droit civil.

Une étude plus approfondie va nous apprendre que les différences sont plus subtiles. Une autre distinction essentielle entre les deux droits tient à la notion de clauses abusives. Bien des décisions reflètent cet embarras des juges. Une clause abusive serait probablement réputée non écrite dans les deux pays et jugée inapplicable. Des deux côtés du Rhin on retrouve les mêmes types de clauses les plus couramment insérées dans les contrats de travail.

Cette typologie doit donner lieu à une étude plus approfondie de chacune de ces catégories et du contrôle judiciaire auquel elles sont soumises dans nos deux pays. Lors de la prochaine rencontre Avignon 18 et 19 octobre seront étudiées les clauses relatives au lieu de travail, à la rémunération et aux fonctions du salarié.

En tant que sous-discipline historique, cette dernière offre-t-elle un terrain plus propice au travail interdisciplinaire? Quelles sont les réflexions engagées sur ce dialogue chez les historiens du temps présent français et allemands? Quelle est la plus-value du regard des historiens du temps présent par rapport aux autres chercheurs en sciences sociales?

Face à un avenir incertain et un présent indéchiffrable, le passé est réinterrogé et les emprunts, plus ou moins réciproques entre disciplines, sont légion.

Pour questionner ce voisinage et cette pratique, les discussions se sont organisées autour de cinq problématiques introduites par des chercheurs confirmés français et allemands issus de différentes sciences sociales. Les discussions ont notamment porté sur les conditions du recours à la pratique interdisciplinaire. Le périmètre des sciences sociales est devenu incertain. Les chercheurs se parent de multiples casquettes et poursuivent des parcours croisés.

La question de savoir si nous pouvons ou si nous devons lier ou dissocier les différentes approches des sciences sociales, a surgi tout au long du workshop. Pouvons-nous faire dialoguer des disciplines dont les outils conceptuels et le langage scientifique diffèrent? Les tenants de la théorie en action Ph. Il a comparé les expériences collectées minceur xls telecharger des mémoires sédimentéeset les traita comme un matériau brut dans lequel se mêlent souvenirs et visions prospectives.

Le questionnement et la méthode se définissent par rapport à la source qui peut être continuellement revisitée par de nouvelles grilles de lecture. Un troisième atelier franco-allemand est prévu en octobre à Paris. Braudelle Temps. En collaboration avec le Centre Marc Bloch, nous proposons au public le podcast de la conférence inaugurale de Jacques Revel.

Les personnes intéressées ont donc désormais la possibilité de consulter à tout moment ces enregistrements. Programme : Techniques culturelles de la collection.

Das Treffen versammelte unmittelbar an dem Projekt Beteiligte ebenso wie namhafte Experten, die gemeinsam die übergreifende Funktion von Sammlungen am Beginn und im Laufe des Jahrhunderts diskutierten und entsprechende Forschungsprojekte vorstellten.

In seinem den Workshop einleitenden Abendvortrag am 8. Eine rege Diskussion um die Kontinuitäten entsprechender Sammlungskonzeptionen bis in die Gegenwart schloss sich an, dies insbesondere dadurch angeregt, dass Lepper auch die Tätigkeit der eigenen Institution in die Reflexionen integrierte.

Der Folgetag begann mit einer Reihe von Vorträgen zu literarischen Texten seit der Zeit umdie als Beiträge zu Konzeptionen des Sammelns gedeutet wurden. PD Dr. Jahrhundert, die sich romantischer Erzählformen bedienen — ein Miteinander, das den Gedanken vom Sammeln als einem spezifisch romantischem Projekt nicht zufällig evoziere. Katarzyna Jastal und Dr.

Pawel Zarychta Kraków lenkten die Aufmerksamkeit der Konferenz auf die in Kraków befindliche Sammlung Varnhagen, indem sie die Ergebnisse einer ersten Bestandsaufnahme eines Teils der Sammlung präsentierten: den bislang nicht zureichendedierten Briefwechsel des Ehepaars Varnhagen mit Fürst Hermann von Pückler-Muskau.

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Kulturgeschichtliche Fragen zur Sammlungstätigkeit im Jahrhundert begegneten sich dabei mit solchen zur Bedeutung des Briefs, der als Ausweis der Individualität seines Urhebers im Jahrhundert von Bedeutung war.

Jahrhunderts ergaben. Für die übergreifenden Ziele des Projekts hat der erste von insgesamt drei Workshops wichtige Grundlagen gelegt. Jahrhundert entstanden und weitergeführt worden ist.

Programme : Matières à penser. Les mises en scènes des sciences et leurs enjeux, 19èmeème siècles. Cette connaissance mutuelle posée, il devient possible de penser les questions visuelles, muséologiques, culturelles et patrimoniales des sciences au-delà des implicites liés aux cultures nationales et disciplinaires. Les participants ont unanimement souligné la nature très stimulante des échanges. Nous avons ainsi pu aboutir à des échanges très productifs, réellement interdisciplinaires et transnationaux, centrés de questions bien définies.

Cette année, six séances du séminaire ont été consacrées au projet Matières à penser. Dans les deux cas, la question centrale était la suivante : quel statut et quels projets pour les collections universitaires?

La question des DPs a été un enjeu épineux pour tous les alliés. Regroupant martyrs du nazisme, collaborateurs, criminels de guerre, population fuyant le régime stalinien…, cette population offre un profil ambigu, à la fois victime et suspecte. Il suit les activités politiques au sein des DPs, par groupe nationaux, tout en montrant les formes de solidarités interethniques qui se nouent autour des revendications communes.

Ces activités préoccupent avant tout les élites tandis que la majorité des DPs se préoccupe de sa survie quotidienne. Quant aux alliés occidentaux, ils recrutent certains espions en fonction de leur nationalité et de la vigueur supposée de leurs sentiments anticommunistes par exemple, les Polonais sont de meilleures recrues que les Biélorusses.

Malgré les nombreuses vérifications et disputes, la résolution de ce problème demeure incertaine est, au mieux, gérée au cas par cas. Des politiques nationales? Les quelques milliers de DPs lettons rentrés en Lettonie ne sont pas inquiétés, mais accueillis et réinsérés dans la société soviétique. Atina Grossmann propose deux analyses. La deuxième analyse aborde la question de ces DPs eux-mêmes.

Dans quel objectif? Avec quel statut? Corine Defrance analyse les positions respectives des trois Alliés occidentaux et des organisations internationales dans ce domaine accès, sélection, hébergement, effectifs, aides aux DPs étudiants, question des catégories nationales.

Les différentes manifestations culturelles pendant et après la guerre répondent à la logique de témoignages, dont les racines sont ancrées dans la Torah et le Talmud.

Sophie Fetthauer explique que les pièces de théâtres, les chansons, les danses et récitations dans ce théâtre ont été crées suite à des travaux de documentation par exemple pour les habits, des décors. Avec quel matériel peut-on cependant aborder la question des DPs en Russie? Quelle est la place des DPs en Allemagne et Autriche occupées? Comment caractériser les relations avec les populations locales, et les perceptions engendrées par les flux de personnes déplacées? Cette dernière section propose quelques éléments de réponse.

Cette population germanophone va dans sa majorité rester en Autriche, mais rencontrer des obstacles à son intégration dans la société autrichienne. En effet, il y avait une grande concurrence dans la gestion des espaces et du ravitaillement. Premièrement, un décloisonnement des catégories habituelles. Deuxièmement, la conférence a réintroduit la perspective soviétique, souvent absente des études antérieures faute de matériel ou tout simplement faute de considération.

Peut-on solidifier une histoire de flux, de mouvements? Diversité du récit historique. Unterstützt wurde diese erste Tagung darüber hinaus von der Deutsch-Französischen Hochschule. Die Frage nach der Poetik eines historiographischen Feldes mit porösen Grenzen zwischen Literatur und Historie suchte der Workshop textsortendifferenziert und kontextsensibel zu beantworten.

Den Ausgangspunkt bildete die Annahme eines die sattelzeitliche Historiographie beherrschenden Spannungsfelds zwischen der neu oder erneut gebotenen methodischen Rigorosität ihres wissenschaftlichen Selbstanspruchs einerseits und der kulturellen Persistenz rhetorischer und literarischer Kompositionsregeln des mise en récit andererseits.

Damit stand auch die aus systemtheoretischen Prämissen ableitbare These einer seit Mitte des Jahrhunderts unwiderruflich einsetzenden Ausdifferenzierung wissenschaftlicher und künstlerischer Formen der Geschichtserzählung zur Disposition.

Mit der Wahl einer deutsch-französischen Perspektive wurde zudem eine nationalkulturelle Variable in vergleichender Absicht eingespeist und damit ein in Deutschland wie in Frankreich bisher weitgehend vernachlässigter Aspekt der länderübergreifenden Erforschung sattelzeitlicher Formen historischen Erzählens aufgenommen, der nicht zuletzt geeignet war, die jeweils für ein Land diagnostizierten und auf Anhieb zu generalisierten Aussagen hochgerechneten Entwicklungen zu relativieren.

Der geläufigen Entlehnung dramaturgischer Mittel für die historische Darstellung Schlüsselfiguren, Einheit der Handlung usw. Wenn auch zunehmend Abstand von theologischen Bestimmungen des telos gesucht wurde, habe die Frage nach einem Ziel der Geschichte, auch und vor allem als Kennzeichen des Säkularisierungsprozesses, noch lange im Raum gestanden.

Ein solches Ausklammern dieser Einflusslinie widerspreche klar den Gegebenheiten der 2. Hälfte des Geschichtsschreibung als Wettkampf der Nationen? Wiederum Herder ist es, der die Herauslösung der reichspublizistischen Tradition aus dem engen Kreis der Fachgelehrten hin zur Nationalgeschichte besonders forcierte, nicht zuletzt deshalb, um dem französischen Muster historischen Erzählens eine eigene Traditionspflege entgegensetzen zu können. Jahrhundert er hin auf Leser- und Käuferinteressen am historischen Genre befragte.

Neben akademischer Gebrauchsliteratur bediente der Verlag zunehmend auch den historischen Lektürebedarf eines nichtakademischen Leserpublikums.

Die allgemeine Welthistorie begann Gebauer als Übersetzung aus dem Englischen; seit dem Dieser Bruch rührte von einer massiven Kritik an dem bisher vorbehaltslosen Rückgriff auf Übersetzungen her, bei dem die prätendierte kritische Überlegenheit der deutschen Historiker lediglich in korrigierenden Vorreden zur Geltung kam.

Wenn also die französische Geschichtsschreibung für Gebauer die wichtigste Vorlage blieb, dann sei dies, so Fulda, weniger Ausdruck von Gallophilie als von Gallotropismus, um den neutraleren Begriff eines aktuellen Forschungsprojekts 3 aufzunehmen: Nicht eine kulturelle Ausstrahlung in ein für französische Hofkultur und Galanterie wenig empfängliches Hallenser Publikum sei hiermit bezeichnet als der erwähnte Umstand einer mit deutschen Originalen allein quantitativ nicht einlösbaren Bedarfssituation.

Im Anschluss an den Vortrag wurden Profil und Benutzungsmöglichkeiten des jüngst wissenschaftlich erschlossenen und digitalisierten Archivs der Verlagsfirma Gebauer-Schwetschke vorgestellt, einsehbar unter: www.

Zu einem geschlossenen und zugleich innerlich beweglichen Ganzen erhoben, erfuhr der Kunstbegriff bei Winckelmann nicht nur einen kräftigen Autonomisierungsschub, sondern machte sich als derart herausgearbeitetes genuines Entwicklungsprinzip insbesondere für die französischen Naturhistoriker rezipierbar.

Gegen Ende des Jahrhunderts macht. So wird spätestens bei ihm die ahistorische Frage der ästhetischen Nachahmungswürdigkeit der Alten mehr und mehr zugunsten einer historisierend verfahrenden, auf Verstehen hin ausgerichteten Erfassung der hellenischen Musikwelt als eigenes Ganzes verlassen. Und inwieweit ist, aus Sicht der Modernesdie Diskontinuität zu den Anciens nicht wieder aufgehoben, wenn man sich angesichts der materiellen Abwesenheit des historischen Objekts wiederum auf deren Zeugenschaft verlassen muss?

Degérando et sa réception par W. Die historische Empirizität der Tooth caries stages mit jener der menschlichen Erkenntnis parallelisierend, inszeniert bzw. Hinsichtlich der Frage nach der problemlösenden Potenz ist für Degérando allein das Genre der Philosophiegeschichte geeignet, die philosophischen Antagonismen, insbesondere jenen zwischen Empirismus und Rationalismus, endgültig zu befrieden.

Ausgesprochen material- und kuriositätenreich bot sich der öffentliche Abendvortrag von Chantal Grell Versailles. Gegen die Tendenz seiner Zeit, den Gegensatz von Geschichte und Natur auf die alte und neue Welt zu projizieren und damit Letztere zu einem radikal geschichtslosen Ort zu erklären, macht Alexander von Humboldt zuletzt im besagten letzten Band seines Amerikawerkes sein historiographisches Interesse an seinem Forschungsgegenstand und somit zugleich dessen Geschichtlichkeit geltend.

Gemessen an den freilich mehr als aufgeworfenes Problem denn als Antwort zu verstehenden Kriterien, zu deren wichtigsten vielleicht die Offenheit des Geschichtsprozesses und, auf der Ebene der Darstellung, der transparente Konstruktionscharakter der historischen Erzählung zu zählen sei, falle etwa die Histoire des deux Indes von Raynal und Diderot nicht zuletzt durch ihre explizit gesuchte ästhetische Wirkung und ihre utopischen Passagen in dieser Prüfung durch.

Nur einige wenige Werke, so der Referent, machen erste Schritte in Richtung des zuvor heuristisch skizzierten modernen Verständnisses von Historie.

Unter den kolonialhistorischen Schriften sei dies das wenig bekannte Buch von William Bolts von Considerations on Indian Affairs. Der Vortrag machte vor allem eines deutlich: Mag sich zwischen monarchischem und nach- revolutionärem Kontext die Zielsetzung von populärer Volksaufklärung hin auf eine dezidiert republikanisch-nationale Heranziehung des Bürgers mit klarem politischen Veränderungswillen verschoben haben, so bleibt die pädagogische Geschichtsschreibung weiterhin angelehnt an den antiken Topos der historia magistra vitae und erst recht an die erzieherische Einsetzung exemplarisch verfahrender Geschichtsdidaktik.

War der erste Teil des Beitrags der lebendigen Medienlandschaft der deutschen Geschichtspublizistik gewidmet, die einem neuen Typus des Zeitschriftstellers ungeheure Aufstiegs- und Verdienstmöglichkeiten eröffnete, so standen im zweiten Teil verschiedene Spielarten theoretisch aufgeladener Gegenwartsreflexion zwischen Geschichtsphilosophie und Frühsoziologie im Mittelpunkt.

Gegen eine solche kantianisch-idealistische Überhöhung des Revolutionsereignisses wurden allerdings schon früh protohistoristische und -soziologische Einwände bei gleichzeitiger Forcierung einer neuen Theorie der Erfahrung und anthropologischen Ernüchterung ins Feld gebracht.

Jahrhunderts spricht, dann sei dies ein Hinweis auf den für diese Zeit herausragenden Stellenwert individueller Revolutionsberichte, die nicht nur ein zeitgenössisches und zeitgeschichtliches Wissen über das geschichtliche Ereignis transportierten, sondern, so Karlas vorrangige These, vor allem mit dem Versuch verbunden waren, die Revolution durch allmähliche Historisierung und narrative Beherrschung jeweils individuell zu beenden.

Dabei kann die in der Restaurationszeit zunehmend verlegerisch gesteuerte Nachfrage am Memoirengenre auch als bedürfnissoziologisches Argument für einen geradezu gesamtgesellschaftlichen Bedarf an einer Beendigung des nachhallenden Revolutionsereignisses gewertet werden.

Jahrhunderts verwies die Referentin zum einen auf die schon in der Spätaufklärung angestellten Reflexionen zum epistemologischen Zwitterstatus der Memoiren, zum anderen machte sie am Beispiel des Historikers Adolphe Thiers die in historiographischen Werken vielfach uneingestandenen, teils wortwörtlichen Übernahmen aus der Memoirenliteratur fest.

In der Bilanz bestätigte sich durchaus der für die Sattelzeit vermutete, wenn auch am Ende nicht wirklich quantifizierte Aspekt der Vielfalt, nicht ohne zwischen den berührten Themen immer wieder ein gemeinsames strukturierendes Moment durchblicken zu lassen, das mit einigem Recht einerseits in den nachwirkenden Diskurslagen der Querelle des Anciens et des Modernesandererseits aber auch im Revolutionsereignis von ausgemacht werden kann.

Davon zeugen viele der thematisierten spannungsvollen Fügungen, ob als ambivalente Gleichzeitigkeit von Antikebezug und Neuerungswillen, historisierender Depotenzierung von exercices pour perdre 2 kilos naissance Geltungsansprüchen und eigenem Anspruch auf Normsetzung, historiographischer Absicht und starker Gegenwartsorientierung, genetischer und exemplarischer Darstellungsmethoden, wissenschaftlichem Anspruch und literarischen Ambitionen.

Dafür spricht auch, dass sich die starken imaginativen Lizenzen der historischen Erzählung am Ende auch und vor allem als Ergebnis verlegerischer Erwägungen mit Blick auf die Erwartungen des Lesermarktes entpuppt haben. Damit wäre eine pragmatische Variable in eine Forschungsfrage eingezogen, die in den vergangenen drei Jahrzehnten vielleicht zu einseitig vom postmodernen Narrativismus dominiert war.

Zwei weitere Tagungen sind geplant: Die Universität Paderborn lädt vom Eine weitere, vom Puis il évoque le rôle de la presse et des critiques, la personnalité des collectionneurs… Les guides des galeries sont une autre source de renseignements.

Paris 1. Unterschiedliche Bereiche: jene Territorien, die erst später zur Lutherischen Konfession dazugekommen sind die katholischen die reformierten, also kalvinistischen Territorien. Das Bild der religiösen Abgrenzung wäre nicht vollständig, ohne die Ghettoisierung der Juden.

C Psychologische Randgruppen Bei der Frage der psychologischen Randgruppenphänomene muss man zumindest bedenken, dass es auch schon im Jahrhunderts glücklich, wenn er Bücher verkaufen konnte, bei theoretischen Büchern, wie jenem von Edelmann, ist das eine hohe Zahl] Der Traktat stellt den Höhepunkt seiner intellektuellen Produktion dar, danach folgen nur mehr Verteidigungsschriften. Das schreibende Ich ist nicht Fluchtpunkt des Erzählten, dennoch ist der Werdegang, den Edelmann dem Leser präsentiert, nicht als exemplarisch zu verstehen.

Les clauses relatives à la rémunération La situation allemande a été présentée par Daniele Reber et Fabiola Mondo, la situation française par Pierre Bailly.

Les clauses de mobilité Sur cette question, la situation allemande est présentée par Hans-Georg Nielsen et la position française par Marie-Cécile Escande-Varniol. Les clauses relatives à la fonction du salarié, la mobilité fonctionnelle La présentation de la situation allemande a été faite par Mathias Maul Sartori et Peeva Krassimira, la présentation française par Benjamin Dabosville.

Sonia Combe, août Auflage, Plus récemment: Udi E. Le cadre juridique national Dans nos deux pays, la relation de travail subordonnée de droit privé est fondée sur un contrat relevant du droit civil. Typologie des clauses Des deux côtés du Rhin on retrouve les mêmes types de clauses les plus couramment insérées dans les contrats de travail.

La mobilité peut être temporaire ou définitive. Ce type de clause, réservé pendant longtemps à certaines catégories de salariés commerciaux tend à se répandre largement. Ces clauses se développent considérablement dans le secteur tertiaire. Vis à vis de certaines professions le décompte de la durée du travail est rendu difficile et la tendance est à un aménagement du temps de travail par des clauses conventionnelles ou contractuelles. Enfin, certains contrats contiennent des clauses pénales qui prévoient une indemnité forfaitaire en cas de licenciement, le juge peut avoir à se prononcer sur son caractère exorbitant ou dérisoire.

Dieter Burdorf, Dr. Pav- … passions sur le chemin? En variante dans Ramesséum 1. Das Pluralzeichen wird seit … d'après Erman, Sp. La règle … ccEigentlich sind es wolil Partizipien resp. I in the Old Empire, they used a combination of n and r for this purpose in the New Empire. In the 66 6. The colour of the vowels was little altérée! It should also be observed that Egyptian completely … cented a, in a closed syllable, is changed to i Philippi's Law.

I wiil not, however, attempt to give more … cf. It also took … Ar. Pour la première personne du pluriel 77 mais secondaire. Alors je me demande comment, dans la A hitherto unnoticed negative in Middle Egyptian 79 no remédies for it. Noble ladies sufj'er ïike slave-girlsr. In my commentary I had suggested … 3 Pap. Kahun 22, 7. Lines i -5 give the fragmentary conclusion of an officiai … upon the said letter.

I am in doubt as to the right translation of this phrase. M sf, at the end, is … The négative meaning oînfrpw is, I trust, no longer in doubt. On closer inspection … or i a sentence that follows. As for … adjectival predicate -j- dalive, e.

I, which used to be regarded … possibiy nfr is here to be regarded as a noun, not an adjective, cf. Kahun 28, 3. XXI, etc.

Icelle du papyrus de Nesitanebtasru Budge, The Grcenfeld Papyrus … plus du démotique que les papyrus indiqués par Môller Palàographie, t. Je suis Thot qui fait triompher Osiris contre ses ennemis'2 ; je … Naville,I1. III … Muth. En outre, la vignette qui accompagne l'une des versions Nav. Grapow, … c'est Osiris qui la porte Nav. III, 1. Leemans, Le Papyrus égyptien dèmolique à transcriptions grecques I.

Itrans- … démotiques, au Recueil de travaux, t. Je t'ai apportée … ce l'eau, viens à moi Opît mère du feu, viens à moi Iahô! VIII, 1.

III, i. XXIX, 1. Maspero, Sur une monnaie d'or singulière de provenance égyptienne, dans le … p. Tà vo;ua[xaTx toO xpaTovs tûv nloXepaitoôv, t. II, p.

Ifig. Voir aussi H. Lavoix, Calai, des monnaies … 3 E. Babelon, cp. Leur poids oscille entre 8 gr. Des 75 kilogrammes d'argent découverts par Mariette, à Mît Rahinéb, en … Toutes les monnaies composant la seconde trouvaille de Mit Rahinéh sont, comme I Je n'ai pas trouvé trace de grènetis sur le revers.

Lacau, Sarcophages antérieurs au Nouvel Empire, t. XL, 1. Lenormant, La monnaie dans l'antiquité, t. Le calcul suivant montre qu'il n'en est rien. Lepsius, Les métaux dans les inscriptions égyptiennes, p.

Mariette, Lespap. V, b, 1. Lenormant, La monnaie dans l'antiquité. La rareté de l'argent en Egypte, jusque … 2 La monnaie dans l'antiquité, t.

Spiegelberg, Recknungen ans der Zeil Setis Ilext, p. Ghassinat, Bull, de l'Insl. Griffith, Catalogue of the démolie papy ri in the Rylands libranj, p.

Babelon, op. Les Perses achéménides, p. Babelon, Traité des monnaies grecques et romaines, î " partie, t. Babelon, Les origines de la monnaie, p. Didot, t. MïJller, Numism. Afrique, t. Les scènes de chasse assyriennes et égyptiennes I.

Survcij of Egtjpt, vol. Survcy of Egypl, vol. I, pl. Quelles armes employait-on en Egypte? Sammlungen, Berlin, l. Pétrie avait intercalé en iqi3 entre 1 et dans sa liste Tarkhan Ia même cru pouvoir en 19 i A [The Cemeteries of Abydos, Parti, p. Livre des Rois, Ip. Sethe en cf. J'ai montré Livre des Rois, Ip. Sethe, toutefois, a refusé d'accepter cette identification cf. Roeder, Aeg. Cette lecture a été' mise en doute … â5 ans de règne cf.

Or cette donnée concorde avec celle … anliquilies of Lower Nubia, pl. Les c Cf. Junker, Vorbericht ûber die zweite Grabung bei den Pijramiden von Gheh 1 gp. Livre des Rois, I… 1 Cf. Setlie pense que … parBorchardt en cf. Elle ne paraît pas être identique à la princesse de même nom que j'ai citée Uni, … 5 Cf. A Guide lo the Egypiian Galleries, îgog, Sculpture, p.

X XIII. Couyat et Montet, … nastie cf.